Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
перейти на главную страницу написать нам Добавить в избранное Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева Вашъ Кіевъ :: история Киева :: старый Киев :: сайт по истории Киева
               
Как держать себя в обществе.

Как держать себя в обществе.

Являясь в общество, в особенности малознакомое каждый первым вопросом ставит самому себе: что, как, о чем я буду говорить, чтобы не показаться смешным, неловким, глупым.
Действительно умнее вести и поддерживать разговор - это пробный камень хорошего тона. Относительно общественных разговоров выработанные этикетом строгие правила, не придерживаться которых значило бы закрыть себе двери в общественную жизнь.
При разговоре необходимо строго следить, как за содержанием своей речи, так и за ее формой и способом ведения разговора.
При выборе темы разговора необходимо соображаться со свойствами своего собеседника и выбирать только такие, которые действительно могли бы показаться ему интересными и занимательными. Форма речи должна быть изящна, чужда грубых и тривиальных выражений, проста и благозвучна. Самый разговор всегда следует вести с полным достоинством, но без всяких намеков на заносчивость или насмешку. Таковы в сущности основные принципы общественной беседы. Этикет выработал и подробности этих основных принципов, которые сводятся к следующим главным правилам.
  • Не следует в обществе быть очень придирчивым и мелочным, а раз страдаешь, то надо стараться избавиться от этого.
  • Не следует в обществе о себе говорить, что Вы во всем сведущи больше других; в этом уже сказывается хвастовство; но если вы справедливо доказываете, что другой ошибается, не точно передает, то ему надо это все выяснить в вежливой форме.
  • Никогда не надо, находясь в обществе, делать замечания вслух относительно чьего - либо неудавшегося туалета, некрасивой наружности, прически и т. д. Не выражайте вслух зависти, что этот-та лучше одет.
  • В разговоре с другими надо выслушать толком сказанное и потом уже ответить; нечего не может быть смешнее, когда люди, не выслушав толком сказанное, торопятся ответить, прерывают на половине говорящего и отвечают не впопад.
  • Никогда не надо в обществе заводить разговор только вдвоем, а остальные чтобы молчали; говорить надо на том языке, на котором вас понимают.
  • Когда что-нибудь рассказывают, то надо говорить ясно, чтобы не приходилось переспрашивать. Если вы пришептываете или заикаетесь, то постарайтесь от этого избавится у учителей - специалистов, исправляющих недостатки речи, потом читайте много дома вслух и декламируйте и следите за вашим произношением.
  • Когда приходится говорить в обществе, избегайте смешных жестов, не кричите и не тяните слова.
  • Раньше считалось особенным шиком употреблять в разговоре иностранные слова, доказывая этим свое образование; теперь этого уже избегают; да вообще не зная хорошо смысла иностранного слова не следует его употреблять.
  • В разговоре с лицом старшим или высоко поставленным надо ждать, пока тот прервет разговор, так как считается большой неделикатностью, если это сделает младший.
  • Никогда не следует показывать вида, что вам скучен или вас утомляет разговор, или что вы хотели бы беседовать с другими, не смотреть в другую сторону во время разговора и не вертеть в руках то, что вам попадет в руки, не вынимать часы потихоньку; следует также тщательно скрывать зевоту.
  • Строгого замечания заслуживают и те, кто в обществе позволяет себе говорить с другим секретно, шепотком; это обидно для присутствующих, так как каждый может полагать, что секретничают именно о нем.
  • Очень неделикатно жаловаться своим собеседникам на кого-либо из присутствующих в обществе. Слушая такую жалобу, каждый нашел бы что сказать на это, но во всяком случае, жалобщик выказывает отсутствие своего самообладания, когда не может сдержать свой гнев при себе.
  • Ведя беседу с кем-нибудь и если у вас загорится ответ на языке, то нужно удержаться пока тот не закончит говорить.
  • Заметив, что кто-нибудь желает с вами говорить, следует встать со своего места и ждать, пока та личность сама не сядет. Дама, имеющая в руках какую-либо работу, оставляет ее, пока старшая дама не прекратит с ней разговора.
  • Может быть случай, когда невольно приходится быть свидетелем интимного разговора. Нужно немедленно удалиться от этого, сделать вид, как будто чего то ищешь.
  • Если при разговоре вашем с кем-нибудь "тет-а-тет" подойдет третий, то вежливость требует, чтобы мы любезно обратились к нему и объяснили бы предмет нашего разговора, с целью дать ему возможность принять в нем участие. При нежелании поделиться с 3-м сущностью своего разговора, обращаются к подошедшему с таким вопросом, который мог бы послужить предметом общей беседы.
  • Бывают случаи, когда в общем разговоре приходится упоминать о таких предметах, которые не могут быть названы прямо своим именем. Тогда прибегают или к иносказательному выражению, или к описательному, и потому молодой человек, особенно тот, кто еще не бывал в дамском обществе, должен крайне осторожно относиться к своим словам.
  • Начав говорить, речь ведут плавно, без запинок и свой взгляд устремляют на того, с кем говорят. Блуждать взором по лицу слушателя или уставится глазами на какую-либо часть лица его не принято, так как слушатель, видя упорный взгляд говорящего, на свой нос или рот, невольно делается рассеянным, предполагая на лице своем присутствие чего-либо неуместного.

материалы   www.oldkiev.info


©«Вашъ Кіевъ», 2005-2007
Для интернет-изданий: при использовании материалов с проекта «Вашъ Кіевъ»
обязательно указывать гиперссылку на сайт «www.oldkiev.info»
Использование фотоматериалов сайта www.oldkiev.info в коммерческих целях ЗАПРЕЩЕНО!
Электронный адрес: info@oldkiev.info

META-Ukraine COOL.RU - каталог лучших сайтов